ذلك لكل من يريد أن يفعل كذلك وقيل بل هو مخصوص به إذ يجوز له النكاح بلا مهر وليس لغيره
ذلك سواء قلنا معناه أنه أعتقها في مقابلة العقد أو أنه أعتقها من غير شرط ثم تزوجها بلا مهر والله
تعالى أعلم قوله يؤتون أجورهم مرتين أي في كل عمل أو في الاعمال التي عملوها في هذه الأحوال
ثم أعتقها وتزوجها أي فتزوجه زيادة في الاحسان إليها فيستحق به مضاعفة الاجر وليس هو من
باب العود إلى صدقته حتى ينتقص به الاجر قوله عن قول الله عز وجل وان خفتم الخ إذ ليس
حاشية السندي على النسائي — Page 115
Contributors: محمد بن عبد الهادي السندي
P.115