Skip to main content

حاشية السندي على النسائي — Page 186

Contributors:

P.186
ثم ظاهر الحديث جواز الامرين من غير ترجيح لأحدهما لا للصوم ولا للافطار والله تعالى أعلم قوله أسرد بضم الراء أي أتابعه . قوله اني رجل أسرد الصيام هو بصيغة المتكلم نظرا إلى المعنى