ونحو ، وعروض ، وغيرها ، منظومة ، منثورة ( 1 ) .
وهو أول من جمع كلمات علماء الرجال المؤسسين ، ورتب ذكر الأسماء
بالترتيب المعروف بين المتأخرين ، ووضع الرموز المشهورة ، كما صرح به في
بداية رجاله ، قال : ( وهذه لجة لم يسبقني أحد من أصحابنا - رضى الله تعالى
عنهم - إلى خوض غمرها ، وقاعدة أنا أبو عذرها ) ( 2 ) . ( انتهى ) .
وكانت الكتب السابقة ، بين ما لم يلاحظ فيه الترتيب المعروف رأسا ، كما هو
الحال في الكشي ، ولذا يعسر على الطالب ، الظفر على المطلوب ، إلا ببعض
الوجوه ، كما مر .
وبين ما لوحظ فيه الحرف الأول خاصة ، كما هو الحال في كتابي الشيخ
والنجاشي في الأغلب ، والخلاصة وغيرها . والأحسن ما هو المعهود من
المتأخرين .
ولكن كتابه هذا ، مشتمل على أغاليط لا تحصى ، واشتباهات لا تستقصى ،
يعرفها من تأمل فيه ، ونظر في ظاهره وخافيه ، وبه صرح غير واحد من
الأصحاب كالسيد الناقد ( 3 ) كما تقدم ، والفاضل الجزائري في الحاوي .
والفاضل التستري في بعض تعليقاته . والفاضل الخاجوئي في رجاله ( 4 )
وغيرهم .
فما حكى السيد السند النجفي ، عن صاحب إيجاز المقال ( 5 ) : من أنه قد
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 75 رقم 439 .
( 2 ) رجال ابن داود : 26 .
( 3 ) نقد الرجال : 93 رقم 102 .
( 4 ) الفوائد الرجالية : 311 .
( 5 ) ( إيجاز المقال في معرفة الرجال ) للمولى فرج الله بن محمد بن درويش بن
الحسين بن حماد بن أكبر الحويزي ، معاصر المحدث الحر العاملي . الذريعة : 2 / 487 .