تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصلاة في الكتاب والسنة ( فارسي ) — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩
چنگ آورده زود بازگشتند . مردى كه با آنان نرفته بود گفت : ما گروهى نديده بوديم كه چنين سريع وبا اين همه غنيمت بازگردند . پس پيامبر فرمود : آيا شما را به گروهى راهنمايى نكنم كه بازگشتشان سريع تر وغنيمتشان بيشتر است ؟ گروهى كه در نماز صبح حاضر مى شوند وسپس به ذكر خداوند مى نشينند تا آنگاه كه خورشيد بر آنان طلوع كند . پس اينان ، بازگشتشان سريع تر وغنيمتشان بيشتر است . - جابر بن سمره : پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) هرگاه نماز صبح مى گزارد ، در نمازگاهش مى نشست تا خورشيد ، نيك در آيد . - امام على ( عليه السلام ) : ذكر ودعاء پس از نماز صبح وعصر ، روزى را افزون مى كند . - امام باقر ( عليه السلام ) : دعا كردن پس از نماز واجب ، برتر از نماز مستحبى خواندن است ( 1 ) . - امام صادق ( عليه السلام ) : مردم به چيزى سخت تر ( يا سودمندتر ) از ذكر ودعاى پس از نماز ، نپرداخته اند . - براي روزى جستن ، دعاى پس از نماز ( 2 ) ، كاراتر از سفر به شهرهاست ( 3 ) . - خداوند عز وجل ، نمازهاى پنجگانه ( 4 ) را در بهترين زمانها بر شما واجب كرده است . پس پيوسته در پى نمازها ، دعا كنيد . - هر كس نمازى واجب بگزارد وتا نماز واجب ديگرى به ذكر ودعا بپردازد ، مهمان خداست وبر خداوند سزد كه مهمانش را گرامى بدارد .
هامش
( 1 ) در " الفقيه " در پايان روايت افزوده است و " سنت نيز بر اين جارى است " . ( 2 ) ترجمه تعقيب به دعاى پس از نماز بر أساس آنچه در آخر نقل " تهذيب " آمده است صورت گرفت . ( 3 ) در نقلي ديگر از " تهذيب " ونيز " الفقيه " چنين آمده است : " به تعقيب ودعا نشستن پس از نماز صبح تا طلوع آفتاب . . . " ودر " دعائم الاسلام " آمده است : " ذكر ودعاى پس از نماز صبح رساتر . . . " . ( 4 ) تفسير قمى قيد " پنجگانه " را ندارد .
الصلاة في الكتاب والسنة ( فارسي ) — صفحة 139 | محمد الريشهري / عبد الهادي مسعودي