چيزى از بندگانم به ستم نزد آن ها باشد كه پيوسته أو را در طول ايستادن
به نماز در پيشگاهم ، لعنت مى كنم تا آنگاه كه آنچه را به ستم گرفته باز
گرداند .
- هر كس جامه اى به ده دينار بخرد ويك درهمش حرام باشد ، خداوند تا
هنگامى كه در بر اوست ، نمازش را نمى پذيرد .
- امام على ( عليه السلام ) : بنگر در چه نماز مى خوانى وبر چه نماز مى گزارى ، اگر از راه
وطريقه حلالش نباشد ، پذيرشى نيست .
- پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) : خداوند عز وجل نماز كسى را كه زكات نپردازد نمى پذيرد تا
آنگاه كه ميان هر دو جمع كند ، كه خداوند عز وجل آن دو را جمع كرده است ،
پس ميان آن دو جدايى ميندازيد .
- امام باقر ( عليه السلام ) : همانا خداوند عز وجل ، نماز را با زكات همراه كرده وگفته :
" نماز بر پاداريد وزكات بپردازيد " ( 1 ) . پس هر كس نماز برپا دارد وزكات
ندهد ، نماز را هم بر پا نكرده است .
- امام صادق ( عليه السلام ) : كسى كه به پدر ومادرش كينه توزانه بنگرد ، حتى اگر بر أو
ستمكار باشند ، خداوند نمازى را از أو نمى پذيرد .
- هر زنى كه خود را براي غير شوهرش خوشبو كند ، نمازش پذيرفته
نمى شود تا آنگاه كه از آن بوى خوش غسل كند همچون غسل جنابت .
- در آنچه خداوند متعال به داود وحى كرد : بسا كه بنده نماز مى گزارد وآن
را به صورتش مى زنم واز شنيدن صدايش ، خوددارى مى كنم . اى داود ،
آيا مى دانى آن چه كسى است ؟ آن كسى است كه با چشم ناپاك به حرم
مؤمنان ، فراوان مىنگرد ونيز كسى كه با خود گفته است اگر حاكم
مى شد به خاطر آن وبه ستم گردن مى زد .
هامش
( 1 ) در هفت جاى ديگر قرآن كريم نيز اين همراهى به چشم مى خورد .