باز كردن را در نماز ناپسند مى شمرد ( 1 ) . خميازه ودست وسينه باز كردن
به جهت كسالت عارض مى شوند وقصد آن وانجامش نهى شده است
وخميازه بي قصد هم مى آيد . پس هر كس به آن گرفتار شد ونتوانست
خود را نگه دارد ، دستش را بر روى دهانش بگذارد وجلوى آن را
بگيرد وآن را تكرار نكند وطول ندهد .
- امام صادق ( عليه السلام ) : هنگامى كه به نماز ايستادى بدان كه در پيشگاه خداوندى
واگر أو را نمى بيني ، بدان كه أو تو را مى بيند . پس به نمازت توجه كن
وآب بيني ودهان مينداز وانگشتانت را نشكن وهنگام ايستادن دستانت
را بر پشتت قرار مده ( 2 ) ، كه گروهى به جهت انگشت شكستن ودست
بر پشت نهادن ، كيفر شدند .
- در فقه الرضا آمده است : هرگاه خواستى به نماز برخيزى ، سست
وخواب آلود وشتابان وبازى كنان بر نمىخيزى ، بلكه آن را با آرامش
ووقار ودرنگ به جا مى آورى وفروتن وافتاده باش ، فروتن وافتاده
براي خداى عز وجل با هاله اى از بيم وهراس ، اميدوار وبيمناك ، همراه با
آرامش وترس واحتياط . پس در پيشگاه أو همچون بنده گناهكار
فرارى در پيش اربابش بايست . پاهايت را در يك رديف قرار ده وخود
را راست نگه دار وبه راست وچپ روى مگردان گويا كه أو را مى بيني
كه اگر تو أو را نمى بيني ، أو تو را مى بيند . با ريشت وهيچ يك از اندامت
بازى مكن وانگشتانت را مشكن وبدنت را مخاران وبه بيني ويا
هامش
( 1 ) گويى قاضى نعمان ، مضمون حديث را نقل به معنا كرده وبيانى بر آن افزوده است .
( 2 ) در متن حديث " لا تورك " آمده است . تورك دو گونه است ، يكى مستحب وديگرى مكروه است :
گونه مستحب چنين است كه بر سرين چپ مى نشيند وهر دو پايش را از زير خود ، خارج مى سازد ،
پاى چپ را بر زمين وروى پاى راست را بر كف پاى چپ مى نهد ونشمينگاهش را به زمين
مى رساند وتورك مكروه آن است كه در حالت ايستادن در نماز ، دستانش را بر سرين خود بگذارد كه
از آن در حديث نهى شده است . ورك به بالاى ران گفته مى شود : " سرين " .