تفسير قوله تعالى : * ( الذين يلمزون المطوعين من المؤمنات في الصدقات ) * -
الآية . كلمات القمي في هذه الآية ( 1 ) .
رواية العياشي في أنه نزلت حين لمز عبد الرحمن بن عوف مولانا
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 2 ) .
لمس : قوله تعالى : * ( أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا
طيبا ) * المراد بالملامسة في الآية الشريفة الجماع لا غير ، كما صرح بذلك في
الروايات الكثيرة المنقولة عن أئمة الهدى ( عليهم السلام ) . منها في البحار ( 3 ) .
تعريف قوة اللامسة في البحار ( 4 ) .
لمش : اللامشي : هو الحسين بن علي الحنفي المذكور في كتاب الغدير ( 5 ) .
لمم : الكافي : عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لمتان : لمة من الشيطان ، ولمة من الملك . فلمة الملك الرقة
والفهم ، ولمة الشيطان السهو والقسوة .
بيان : اللمة : الهمة والخطرة تقع في القلب . فما كان من خطرات الخير فهو من
الملك وما كان من خطرات الشر فهو من الشيطان ( 6 ) .
في الكافي كتاب الكفر باب اللمم ستة روايات لذلك في تفسير قوله تعالى :
* ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ) * .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 6 / 694 ، وجديد ج 22 / 96 .
( 2 ) ط كمباني ج 9 / 333 ، وجديد ج 38 / 306 .
( 3 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 52 مكررا و 53 ، وجديد ج 80 / 220 و 221 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 467 ، وجديد ج 61 / 272 .
( 5 ) الغدير ط 2 ج 11 / 167 .
( 6 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 166 ، وجديد ج 73 / 397 .