بيان : البردي نبت رخو ، ينبت في ديار المصر كثيرا ، يمضغ أصله ويتخذ منه
القرطاس .
يستفاد منه أن القرطاس الذي في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) يتخذ من نبات البردي
ولذلك يجوز عليه السجدة ، كما هو صريح الروايات .
وفي الكافي آخر كتاب العشرة باب النهي عن إحراق القراطيس المكتوبة ،
بسند صحيح ، عن عبد الملك بن عتبة ، عن أبي الحسن صلوات الله عليه قال : سألته
عن القراطيس تجتمع هل تحرق بالنار وفيها شئ من ذكر الله ؟ قال : لا ، تغسل
بالماء أولا قبل .
وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا
تحرقوا القراطيس ولكن امحوها وخرقوها . ورواية أخرى نهي أن يحرق كتاب
الله - الخ .
وربما يستفاد من رواية العيون ( 1 ) جواز إحراق القراطيس وإن كان فيها ذكر
الله والأسماء المحترمة ، لكن فيه إشكال لاختلاف النسخة حرقتها أو خرقتها ،
فيسقط عن الاستدلال .
قرظ : باب غزوة الأحزاب وبني قريظة ( 2 ) .
بيان : قريظة كجهينة حي من يهود خيبر .
عرضت بنو قريظة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فمن كانت له عانة قتله ، ومن لم تكن
له عانة تركه ( 3 ) . ونحوه على نحو أوضح ( 4 ) .
جئ ببني قريظة أسارى ورجالهم كانوا تسعمائة ، فخندق في موضع السوق
خنادق ، وأمر النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليا أن يضرب أعناقهم في الخندق ( 5 ) .
هامش
( 1 ) العيون ج 2 / 219 .
( 2 ) ط كمباني ج 6 / 525 ، وجديد ج 20 / 186 .
( 3 ) ط كمباني ج 6 / 538 .
( 4 ) ط كمباني ج 23 / 39 ، وجديد ج 20 / 246 و 247 ، وج 103 / 161 .
( 5 ) ط كمباني ج 6 / 542 ، وجديد ج 20 / 262 و 263 .