والنبوي ( صلى الله عليه وآله ) : لا تسموا العنب الكرم ، فإن المؤمن هو الكرم .
بيان : يقال : رجل كرم أي كريم ، وصف بالمصدر ، كرجل عدل ( 1 ) .
باب العصير من العنب والزبيب ( 2 ) .
باب العناب ( 3 ) .
مكارم الأخلاق : إنه علم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في المنام رجلا شكى إليه بياض
عينيه ، أن يدق العناب ويكتحل به ، فدقه بنواه واكتحل به ، فانجلت الظلمة عن
عينيه . وعن علي ( عليه السلام ) قال : العناب يذهب بالحمى . وقال الصادق ( عليه السلام ) : فضل
العناب على الفواكه كفضلنا على سائر الناس ( 4 ) . وفيه منافعه من كلمات الأطباء .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : العناب يذهب بالحمى ( 5 ) .
عنبر : يجئ في " مسك " : ما يتعلق بالعنبر .
عنت : العنت : محركة : الفساد والإثم والهلاك ، ودخول المشقة على
الإنسان ، واعنته غيره .
الخصال : عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن الأول ، عن أبيه صلوات الله
عليهما قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : عشرة يعنتون أنفسهم وغيرهم : ذو العلم
القليل ، يتكلف أن يعلم الناس كثيرا ، والرجل الحليم ذو العلم الكثير ليس بذي
فطنة ، والذي يطلب ما لا يدرك ولا ينبغي له ، والكاد غير المتئد ، والمتئد الذي ليس
له مع تؤدته علم ، وعالم غير مريد للصلاح ، ومريد للصلاح وليس بعالم ، والعالم
يحب الدنيا ، والرحيم بالناس يبخل بما عنده ، وطالب العلم يجادل فيه من هو
أعلم ، فإذا علمه لم يقبل منه .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 14 / 844 ، وج 16 / 38 ، وجديد ج 66 / 150 ، وج 76 / 175 .
( 2 ) ط كمباني ج 16 / 140 ، وجديد ج 79 / 174 .
( 3 ) ط كمباني ج 14 / 538 ، وجديد ج 62 / 232 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 538 ، وجديد ج 62 / 232 .
( 5 ) ط كمباني ج 14 / 553 ، وجديد ج 62 / 298 ، وهذه الروايات في الوسائل والمستدرك .