وفي ذم الحسد ( 1 ) .
سائر الأشعار المتفرقة ( 2 ) .
أشعار قتلة الحسين ( عليه السلام ) ( 3 ) .
جملة من أشعار الكميت ( 4 ) .
أشعار نابغة الجعدي تأتي في " نبغ " .
باب قوى النفس ومشاعرها ( 5 ) .
ومنه الحديث : بتشعيره المشاعر عرف أن لا مشعر له . ومثله : لا تشمله
المشاعر . وشواعر الإنسان ومشاعره حواسه .
الأشاعرة القميون هم الذين دعا لهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : اللهم اغفر للأشعريين
صغيرهم وكبيرهم .
وقال أيضا : الأشعريون مني وأنا منهم ، كما في المنتهى عن تاريخ قم .
والأشاعرة فرقة من العامة يقابلهم المعتزلة وهم كما في السفينة قال :
الأشاعرة فرقة معروفة مرجعهم في العلم على ما نقل منهم إلى أبي الحسن
الأشعري وهو تلميذ أبي علي الجبائي وهو يرجع في العلم إلى أبي هاشم بن محمد
بن الحنفية ، وهو يرجع إلى أبيه علي ( عليه السلام ) . وهذا ليس بصحيح خلطوا وخبطوا .
شعى : باب قصة شعيا وحيقوق ( 6 ) . تقدم في " دهن " : ذكر مما أوحى
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 133 ، وجديد ج 73 / 261 .
( 2 ) جديد ج 15 / 173 و 309 ، وج 19 / 290 - 292 ، وج 20 / 76 و 89 و 149 و 173 ،
وج 22 / 23 و 35 ، وج 38 / 220 ، وج 40 / 350 ، وج 39 / 334 ، وج 45 / 130 ، وط
كمباني ج 6 / 41 و 73 و 467 و 501 و 504 و 517 و 523 و 677 و 679 ، وج 9 / 313
و 506 و 422 و 526 ، وج 12 / 151 .
( 3 ) جديد ج 45 / 111 و 128 ، وط كمباني ج 10 / 219 و 224 .
( 4 ) جديد ج 36 / 390 و 391 ، وج 40 / 356 ، وط كمباني ج 9 / 164 و 507 .
( 5 ) ط كمباني ج 14 / 458 ، وجديد ج 61 / 245 .
( 6 ) جديد ج 14 / 161 ، وط كمباني ج 5 / 371 .