فذاك إذا جئته طالبا * تحب اليسارة من جده
ومنها قوله : علم المحجة واضح لمريده - إلى آخرها ما تقدم في " حجج "
وفيه ( 1 ) وله في البحار ( 2 ) :
أثامن بالنفس النفيسة ربها * فليس لها في الخلق كلهم ثمن
بها يشتري الجنات إن أنا بعتها * بشئ سواها إن ذلكم غبن
إذا ذهبت نفسي بدنيا أصبتها * فقد ذهبت نفسي وقد ذهب الثمن
وله : لا اليسر يطرؤنا يوما فيبطرنا - الخ ( 3 ) .
وله ( 4 ) :
إعمل على مهل فإنك ميت * واختر لنفسك أيها الإنسانا
فكأن ما قد كان لم يك إذ مضى * وكأن ما هو كائن قد كانا
وله ( 5 ) :
في الأصل كنا نجوما يستضاء بنا * وللبرية نحن اليوم برهان
نحن البحور التي فيها لغائصكم * در ثمين وياقوت ومرجان
مساكن القدس والفردوس نملكها * ونحن للقدس والفردوس خزان
من شذ عنا فبرهوت مساكنه * ومن أتانا فجنات وولدان
وله في البحار ( 6 ) :
وفينا يقينا يعد الوفاء * وفينا تفرح أفراخه
رأيت الوفاء يزين الرجال * كما زين الغدق شمراخه
وله في البحار ( 7 ) :
ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب * والناس بين مخاتل وموارب
يفشون بينهم المودة والصفا * وقلوبهم محشوة بعقارب
هامش
( 1 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 2 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 3 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 4 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 5 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 6 ) جديد ج 47 / 25 ، وص 22226 ، وص 32 .
( 7 ) ط كمباني ج 11 / 121 ، وجديد ج 47 / 60 و 61 .