الآخرة : زوجة صالحة تعينه على أمر دنياه وآخرته ، وبنون أبرار ، ومعيشة في
بلده ، وحسن خلق يداري به الناس ، وحب أهل بيتي ( 1 ) .
الأخبار الدالة على أنه بني الإسلام على خمس : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ،
والحج ، والولاية ، في البحار ( 2 ) .
المصباحين : عن الكاظم ( عليه السلام ) : لا يخلو المؤمن من خمسة : سواك ، ومشط ،
وسجادة ، وسبحة فيها أربع وثلاثون حبة ، وخاتم عقيق ( 3 ) .
يأتي في " زنى " : خبر الخمسة الذين زنوا فأجرى فيهم أمير المؤمنين ( عليه السلام )
خمسة أحكام ، وفي " ديك " : الخصال الخمسة المحمودة في الديك ، وفي " فكه " :
خمس فواكه الجنة التي تكون في الدنيا . وتقدم في " جنن " : في ضمن بيان ما
يكون من الجنة في الدنيا . وفي " عصى " خبر : إفعل خمسا وأذنب ما شئت ، وفي
" ولم " : لا وليمة إلا في خمس ، وفي " زوج " : المنع عن تزويج خمسة ، وفي " نسا " :
خبر : خير نسائكم خمسة ، وفي " قضا " و " شهد " : الخمسة التي يجب على القاضي
الأخذ بظاهرها ، وفي " هزء " : المستهزئون الخمس ، وفي " سيف " : خمسة أسياف
التي بعث بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وفي " روى " : الرايات الخمسة التي ترد عليه ( صلى الله عليه وآله )
يوم القيامة ، وفي " نوم " : خمس لا ينامون ، وفي " ضيع " : خمس يضيع ، وفي
" مكك " : أن أسماء مكة خمسة ، وفي " سجد " : الخمس الذين يأخذهم عقرب
جهنم يوم القيامة ، وفي " شأم " : الخمسة التي فيها الشوم للمسافر ، وفي " سبق " :
السباق خمسة ، وفي " صنع " : الصنائع الخمسة المكروهة ، وفي " عذر " : ذكر
الخمسة الذين لا يعذرون على ترك عمل الآخرة ، وفي " كفر " : الخمسة الذين هم
أئمة الكفر ، وفي " خمل " : الخمسة التي في الخمول والعزلة .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 23 / 55 ، وج 15 كتاب الأخلاق ص 23 ، وجديد ج 103 / 238 ، وج
69 / 408 .
( 2 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 193 - 212 ، وج 9 / 403 ، وجديد ج 68 / 329 ،
وج 39 / 257 .
( 3 ) ط كمباني ج 22 / 147 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 415 ، وجديد ج 101 / 136 ، وج 85 / 334 .