يخلق من الطين ، وكل صانع فمن شئ صنع ، وصانع الأشياء لا من شئ صنع ،
وقال الصادق ( عليه السلام ) : لا يكون الشئ لا من شئ إلا الله - الخ .
تفسير قوله تعالى : * ( مخلقة ) * ، كما في رواية الكافي بالذر الذين خلقهم الله
تعالى في صلب آدم وأخذ عليهم الميثاق يخرجون إلى الدنيا . * ( وغير مخلقة ) *
بغيرهم ( 1 ) .
تفسير آخر لها من كلام القمي ( 2 ) .
تفسير الباقر ( عليه السلام ) قوله تعالى : * ( ثم أنشأناه خلقا آخر ) * بنفخ الروح فيه ( 3 ) .
كلمات المفسرين في قوله تعالى حكاية عن إبليس : * ( ولآمرنهم فليغيرن
خلق الله ) * ( 4 ) . وتفسيره في الروايات بأمر الله ودين الله ( 5 ) .
الكافي : سئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن الخلق ، فقال : خلق الله ألفا ومائتين في
البر وألفا ومائتين في البحر ، وأجناس بني آدم سبعون جنسا - الخبر ( 6 ) .
معاني الخلق وأنه خلق الاختراع وخلق الاستحالة وخلق التقدير وخلق
التغيير ( 7 ) . ويأتي في " فعل " : الفرق بين خلق التقدير وخلق التكوين .
كلمات المجلسي في معاني الخلق ( 8 ) . وثلاثة منها في البحار ( 9 ) .
في أن الخلق على ثلاث طبقات : أصحاب الميمنة ، وأصحاب المشئمة ،
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 14 / 374 ، وجديد ج 60 / 343 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 383 . وغيره ج 3 / 43 ، وجديد ج 60 / 376 ، وج 5 / 154 .
( 3 ) ط كمباني ج 14 / 381 ، وجديد ج 60 / 369 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 602 و 706 .
( 5 ) ط كمباني ج 14 / 619 و 706 ، وجديد ج 63 / 146 و 219 ، وج 64 / 221 .
( 6 ) جديد ج 6 / 314 ، وط كمباني ج 3 / 181 .
( 7 ) ط كمباني ج 19 كتاب القرآن ص 98 .
( 8 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 137 ، وجديد ج 94 / 250 .
( 9 ) جديد ج 60 / 333 ، وج 94 / 250 ، وج 93 / 17 ، وط كمباني ج 19 كتاب القرآن
ص 98 ، وج 14 / 372 .