وغيرها من ساير الأقسام * فوق الثمانين بلا كلام
يا حبذا أيامنا اللواتي * مضت لنا إذ نحن في الهراة
واها على العود إليها واها * فما يطيب العيش في سواها
هزأ : باب نفي طوائف العبث وما يوجب النقص من الاستهزاء
والسخرية والمكر والخديعة منه تعالى وتأويل الآيات فيها ( 1 ) .
البقرة قال تعالى : * ( الله يستهزئ بهم ) * - الآية أي يجازيهم على استهزائهم
جزاء الاستهزاء كما سمي جزاء السيئة سيئة ، كما في الرضوي ( عليه السلام ) أيضا ( 2 ) .
مناقب ابن شهرآشوب : تفسير الهذيل ومقاتل عن محمد بن الحنفية في خبر
طويل * ( إنما نحن مستهزئون ) * بعلي بن أبي طالب وأصحابه ، فقال الله تعالى : * ( الله
يستهزئ بهم ) * يعني يجازيهم في الآخرة جزاء استهزائهم بأمير المؤمنين - الخبر .
ثم ذكر كيفية الاستهزاء بهم يوم القيامة ( 3 ) .
تفسير العسكري عن مولانا الكاظم ( عليهما السلام ) في هذه الآية وشرحه استهزاء الله
بهم في الدنيا والآخرة ( 4 ) .
شأن نزول الآية ( 5 ) .
تفسير قوله تعالى : * ( إنا كفيناك المستهزئين ) * وقصصهم ، وهم الوليد بن المغيرة
أصابه شظية من نبل فانقطع أكحله حتى أدماه فمات . والأسود بن المطلب أعمى
الله بصره وأثكله ولده . والأسود بن عبد يغوث إستظل بشجرة فأتاه جبرئيل فأخذ
رأسه فنطح به الشجرة ، فقتله . والعاص بن وائل دخل في أخمص رجله شوكة
فقتلته ، أو تدهده تحته حجر فسقط فقطع قطعة قطعة . والحارث بن الطلاطلة خرج
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 3 / 106 ، وجديد ج 6 / 49 ، وص 51 .
( 2 ) ط كمباني ج 3 / 106 ، وجديد ج 6 / 49 ، وص 51 .
( 3 ) ط كمباني ج 3 / 378 ، وج 9 / 66 ، وجديد ج 8 / 301 و 298 ، وج 35 / 340 و 349 .
( 4 ) ط كمباني ج 8 / 219 ، وج 3 / 377 ، وجديد ج 30 / 226 ، وج 8 / 298 .
( 5 ) ط كمباني ج 9 / 106 ، وجديد ج 36 / 122 .