الداء ، فهو من أهل الفسق والنصب . وكان أبو جهل بن هشام من القوم أشد الناس
عداوة لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . قالوا : ولذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر : يا مصفر
استه ( 1 ) .
يأتي في " أنث " : من رضي بأن يسمى بأمير المؤمنين غير مولانا
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فهو منكوح في دبره ، وإن لم يكن ابتلي به .
والمناقب نقل رواية أخرى : لا يرضى بهذه التسمية أحد إلا ابتلاه الله ببلاء
أبي جهل ( 2 ) .
أبا : باب فيه رعاية أوداء الأب ( 3 ) .
نوادر الرواندي : بإسناده عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا تقطع أوداء أبيك فيطفى
نورك ( 4 ) .
نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : مودة الآباء قرابة بين الأبناء ( 5 ) .
في أن الآباء ثلاثة :
الخصال : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : الآباء ثلاثة : آدم ولد مؤمنا ، والجان ولد
كافرا ، وإبليس ولد كافرا ، وليس فيهم نتاج إنما يبيض ويفرخ ، وولده ذكور ليس
فيهم إناث ( 6 ) .
في أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) أبوا هذه الأمة ( 7 ) .
باب تأويل الوالدين والولد والأرحام وذوي القربى بهم ( عليهم السلام ) ( 8 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 8 / 689 ، وج 9 / 590 ، وجديد ج 41 / 333 ، وج 34 / 94 .
( 2 ) ط كمباني ج 9 / 266 و 257 ، وجديد ج 37 / 331 و 334 .
( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 74 ، وجديد ج 74 / 264 .
( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 51 و 9 ، وجديد ج 74 / 187 و 21 .
( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 74 ، وجديد ج 74 / 264 .
( 6 ) ط كمباني ج 14 / 586 و 620 ، وج 5 / 30 ، وجديد ج 11 / 111 ، وج 63 / 77 و 223 .
( 7 ) ط كمباني ج 9 / 134 و 281 و 296 ، وج 7 / 338 ، وجديد ج 38 / 92 و 152 ، وج 26 / 264 ،
وج 36 / 255 .
( 8 ) ط كمباني ج 7 / 53 ، وجديد ج 23 / 257 .