إسرائيل عبد الله لأن الإسراء هو عبد ، وإيل هو الله عز وجل . وروي في خبر آخر :
أن الإسراء هو القوة وإيل هو الله عز وجل . فمعنى إسرائيل قوة الله عز وجل ( 1 ) .
يأتي في " وسى " : الحديث النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : أول نبي من بني إسرائيل موسى
وآخرهم عيسى . وفي مسائل ابن سلام بين موسى وعيسى ألف نبي . فتأويل
إسرائيل برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ممكن لأنه أول العابدين وأشرف المخلوقين .
تفسير العياشي : في النبوي ( صلى الله عليه وآله ) أنا عبد الله اسمي أحمد وأنا عبد الله واسمي
إسرائيل - الخبر . وفيه عن الصادق ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( يا بني إسرائيل ) * قال :
هي خاصة بآل محمد ( عليهم السلام ) ( 2 ) .
أقول : المراد قوله تعالى : * ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم
وأني فضلتكم على العالمين ) * وذيل الآية قرينة واضحة على التأويل المذكور
في الروايتين . وهذه الروايات في البرهان ( 3 ) .
وفي مقدمة البرهان أوله بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) أيضا ، ثم قال : ويؤيده ما في
زيارة صفوان لعلي ( عليه السلام ) عن الصادق ( عليه السلام ) من قوله : علي إسرائيل الأمة . إنتهى
ما يتعلق بظاهره ( 4 ) .
باب نوادر أخبار بني إسرائيل ( 5 ) .
في أن بني إسرائيل الصغير منهم والكبير كانوا يمشون بالعصا مخافة أن يختال
أحد في مشيته ( 6 ) .
أسس : روضة الواعظين : ابن عباس : أساس الدين بني على
هامش
( 1 ) جديد ج 12 / 265 و 284 ، وط كمباني ج 5 / 187 و 182 .
( 2 ) ط كمباني ج 7 / 178 ، وجديد ج 24 / 397 .
( 3 ) البرهان ص 60 .
( 4 ) ط كمباني ج 4 / 51 و 83 ، وجديد ج 9 / 178 و 311 .
( 5 ) ط كمباني ج 5 / 447 . وجديد ج 14 / 486 .
( 6 ) ط كمباني ج 5 / 449 ، وجديد ج 14 / 494 .