ورّاق گويد ( 1 ) :
احسن من كلّ حسن
في كلّ وقت و زمن
صنيعة مربوبة
خالية من المنن
و انشد أبو ذر القراطيسى ( 2 ) :
ما تمّ معروفك عند امرئ
كلَّفته للعرف اعظامكا
انّ من البرّ فلا تكذبن
اكرام من اظهر اكرامكا
و المنّ للمنعم نقص فلا
تستفسدن بالمنّ انعامكا
و العزّ فى الجود و بخل الفتى
مذلَّة ( 3 ) احببت اعلامكا
و انشد ابو علىّ البصرىّ :
و صاحب سلفت منه الىّ يد
ابطا عليه مكافاتي فعاداني
لمّا تيقّن انّ الدّهر حاربني
ابدى النّدامة ممّا كان اولاني
افسدت بالمنّ ما قدّمت من حسن
ليس الكريم اذا اعطى بمنّان
* ( لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) * ، « اجر » ، نفعى باشد مستحقّ بر عمل ، و براى آن گفت : « عند ربّهم » ، تا ايمن باشد ( 4 ) از آن كه خلاف خواهد بودن يا تلف خواهد شدن ، چه وعده از مليىء ( 5 ) است و وديعت بنزديك امينى است .
و در خبر است كه رسول - عليه السلام - گفت :
المنان بما يعطى لا يكلمه الله و لا ينظر اليه و لا يزكيه
، آن كس كه چيزى بدهد و منّت بر نهد ، خداى تعالى با او سخن نگويد و به دو نظر نكند [ 358 - ر ] ، و او را تزكيه نكند .
* ( وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) * ، بر او خوف و ترس نبود ، بل ايمن باشد چنان كه سايل را ايمن داشت از منّت ، و اندوهگن ( 6 ) نشود چنان كه اندوهگن ( 7 ) نكرد سايل را به اذيّت .
* ( قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ) * ، سخنى نيكو يعنى ردّى جميل و جوابى بوجه سايل را ، و گفتهاند : وعده نيكو . كلبى گفت : دعاى نيكو ، چنان كه گويد : وسع اللَّه عليك
هامش
( 1 ) . تب شعر .
( 2 ) . تب : ابو ذر القرطاسى ، شعر .
( 3 ) . دب ، آج ، لب : من ذلَّة ، فق ، مب ، مر : من قوله .
( 4 ) . مج ، وز : باشند .
( 5 ) . مج ، وز : ملىّ .
( 7 - 6 ) . مج ، وز : اندوهگين .