وَ مَلائِكَتِه وَرُسُلِه وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ ( 1 ) . . . ، امّا اخبار در باب نماز و زكات و ترغيب بر فعل آن و وعيد بر تركش بى اندازه است ، طرفى گفته شود :
امير المؤمنين على - عليه السّلام - روايت كند و أبو ذر غفارىّ كه : يك روز رسول - عليه السّلام - نشسته بود با جماعت مهاجر و انصار . ده مرد از جمله احبار جهودان در آمدند و گفتند : ما از تو مسايلى خواهيم پرسيدن كه ( 2 ) جز پيغامبرى مرسل يا فريشته اى مقرّب نداند . اگر جواب دهى ما بدانيم كه تو پيغامبر خدايى ( 3 ) .
رسول - عليه السّلام - گفت : بپرسى . گفتند : يا محمّد ! [ 71 - پ ] خبر ده ما را از اين پنج نماز ( 4 ) كه خداى تعالى تو را و امّت تو را در شبان روز فرموده است به پنج وقت . اين اوقات را چه اختصاص است ، و تفضيل ( 5 ) بر ديگر وقتها ؟
رسول - عليه السّلام - گفت : امّا نماز پيشين ، بدانى كه خداى را - جلّ جلاله - در ميان آسمان دنيا حلقه اى است كه هر گه كه آفتاب بدان حلقه بيرون شود ، هر چه در آسمان و زمين است خداى را تسبيح كند ، و درهاى آسمان بر گشايند ، و دعا ( 6 ) در آن وقت اجابت كنند ، خداى تعالى خواست تا امّت من در آن وقت در آن خير مشارك باشند .
و امّا نماز ديگر ( 7 ) آن ساعت است كه : ابليس آدم را وسوسه كرد ، خداى تعالى مرا و امّت مرا نماز فرمود در آن وقت رغم شيطان و باز داشت كيد او را .
و امّا نماز شام آن وقت است كه : خداى تعالى توبهء آدم قبول كرد ، خداى تعالى خواست تا امّت من نيز در آن وقت با درگاه او شوند تا ايشان را توبه اى باشد از گناه ( 8 ) كرده .
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ( 2 ) آيهء 98 ، همهء نسخه بدلها و جواب ديگر از او آن است كه مراد امر به او نماز جماعت است لقوله : * ( مَعَ الرَّاكِعِينَ ) * ، و در اوّل آيت مراد امر به اقامت نماز است تا تكرار نباشد و هر يكى مستقل بود به فايدهء خود .
( 2 ) . مر : پرسيد كه آن را .
( 3 ) . مج ، دب ، آج ، لب ، فق ، وز ، مب : پيغامبرى خداى را .
( 4 ) . مب ، مر : نماز پنج وقت .
( 5 ) . مج ، دب ، آج ، لب ، فق ، وز ، مب آن .
( 6 ) . مر : دعاها .
( 7 ) . مر : پسين .
( 8 ) . مج ، دب ، آج ، لب : گناهى .