المطيبون : بنو عبد مناف وبنو أسد بن عبد العزى وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة والحارث بن فهر غمسوا أيديهم في خلوق ثم تحالفوا .
والأحلاف : بنو عبد الدار وبنو مخزوم وبنو جمح وبنو سهم وبنو عدي . نحروا جزوراً وغمسوا أيديهم في دمائها وتحالفوا فسموا لعقة الدم . ولم يل الخلافة من الأحلاف إلا واحد وهو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والباقون من المطيبين .
قل لقريش سخينة وهي حساء لأنهم يتخذونها في الجدب . قال حسان :
زعمت سخينة أن ستغلب ربها * وليغلبن مغالب الغلاب
الأحابيش : الذي حالفوا قريشاً من القبائل اجتمعوا بذنب حبشي جبل بمكة فقالوا : بالله إنهم يد على من خالفهم ما سجا ليل وربما الحبشي في مكانه . وقيل : هو من التحبيش وهو الاجتماع الواحد أحبوش .
الحمس : حمس قريش ، وكنانة ، وخزاعة ، وعامر ، وثقيف ، لتحمسهم في دينهم .
وكان يقال : للحمس الحرم والحل لهم ولغيرهم ويقال على هذا اجتمع الناس حمسهم وحلهم .
كان يقال لخثعم الفجار لأنهم لم يكونوا يحجون البيت في الجاهلية .
العنابس : حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان ،
ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 466
مساهمون: الزمخشري
ص٤٦٦