[ 254 ] كلمه « لا » و « بلى » دخالتى در مطلب ندارد ، « 1 » بنابراين اگر بدون اين دو كلمه هم قسم بخورد ، جدال است . ( همان ) [ 255 ] بنا بر احتياط واجب ، ساير اسماء الهى ؛ مانند رحمان ، رحيم ، خالق السموات و الأرض ، حكم « اللَّه » را دارد و در حال احرام از قسم خوردن به اين الفاظ نيز بايد پرهيز شود . « 2 » ( م 375 ) [ 256 ] در مقام ضرورت ، براى اثبات حق يا ردّ باطل قسم خوردن به « اللَّه » و غير آن جايز است . « 3 » ( م 376 )
كندن درخت و گياه حرم
[ 257 ] كندن و بريدن درختان و گياهانى كه در منطقهء حَرَم روييده است ، بر مُحرم و غير مُحرم حرام است و اين از مُحرَّمات مخصوص حَرَم است .
( بيست و سوم از محرمات احرام و مسأله 478 )
هامش
( 1 ) - آيةاللَّه فاضل : اين دو كلمه دخالت در مطلب دارد .
( 2 ) - آيةاللَّه فاضل : در صورتى كه با كلمه « لا » يا « بلى » باشد بنا بر احتياط مستحب حكم جدال را دارد .
آيةاللَّه سيستانى : در جدال ، كافى است كه قسم به خداى متعال باشد ولو به لفظ جلاله نباشد .
آيةاللَّه بهجت : اگر قسم به « اللَّه » نباشد جدال نيست .
( 3 ) - آيةاللَّه سيستانى : در صورتى كه ترك آن موجب ضررى براى او باشد ، مثلًا حق او را پايمال كنند .
آيةاللَّه تبريزى ، آيةاللَّه صافى : براى اظهار مودّت و دوستى و اكرام مؤمن نيز جايز است .