طبقته في الحديث
وقع بعنوان سماعة بن مهران في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين واثنين
وعشرين موردا .
فقد روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ، وأبي الحسن موسى ، وأبي الحسن
الأول ، وأبي الحسن الماضي ، وعبد صالح ، عليهما السلام ، وعن أبي بصير ، ومحمد
ابن عمران ، والكلبي النسابة ، ومضمرة .
وروى عنه أبو أيوب ، وأبو جميلة ، وابن أبي عمير ، وابن فضال ، وابن
محبوب ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وإسحاق بن عمار ، وجراح الحذاء ، وجعفر
ابن بشير ، وجعفر بن عثمان ، والحسن بن محبوب ، والحسين بن عثمان ، وزرعة ،
وزرعة بن محمد ، وزرعة بن محمد الحضرمي ، وشاذان بن الخليل أبو الفضل ،
وصفوان بن يحيى ، وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الله بن
وضاح ، وعثمان بن عيسى ، وعثمان بن عيسى الرؤاسي ، وعلي بن حديد ، وعلي
ابن الحكم ، وعلي بن رئاب ، وعلي بن عبد الله الحناط ، وعمار بن مروان ، والقاسم
ابن سليمان ، ومحمد بن سليمان ، ومحمد بن سماعة الصيرفي ، ومحمد بن علي ، ومحمد
ابن علي الهمداني ، ومحمد بن عمار ، ومحمد بن عيسى ، ومروك بن عبيد ، ومسمع
ابن أبي سيار ، وهشام بن سالم ، ويونس ، ويونس بن عبد الرحمان .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن عثمان بن مروان ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي
عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 4 ، باب قضاء شهر رمضان وحكم من
أفطر فيه ، الحديث 843 .
ورواها بعينها في باب نية الصوم من هذا الجزء ، الحديث 527 ، ولكن فيه :
معجم رجال الحديث — صفحة 316
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣١٦