وعده في رجاله - مع توصيفه بمولى قريش الخياط الكوفي - من أصحاب
الصادق عليه السلام ( 107 ) .
وعده البرقي مع توصيفه بالخياط في أصحاب الصادق عليه السلام .
ثم إن النسخ مختلفة ففي بعضها الحناط وفي بعضها الخياط ، وغير بعيد أن
يكون الصحيح هو الثاني وذلك لقوله لأبي عبد الله عليه السلام : إني أتقبل
الثوب بدرهم وأسلمه بأقل من ذلك . . . الحديث ، الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة
2 ، باب الرجل يتقبل بالعمل ثم يقبله من غيره بأكثر مما تقبله 133 ، الحديث 2 .
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة .
طبقته في الحديث
وقع بعنوان الحكم بن أيمن في إسناد جملة من الروايات تبلغ اثني عشر
موردا .
فقد روى عن أبي بصير ، وأبي خالد الكابلي ، وأبان بن تغلب ، وداود
الابزاري ، وزيد الشحام أبي أسامة ، وصدقة الأحدب ، وغياث بن إبراهيم ،
والقاسم الصيرفي شريك المفضل ، ويونس الطاطري .
وروى عنه ابن أبي عمير ، وابن بقاح ، والحسين بن سعيد ، وصفوان بن
يحيى ، وعلي بن الحكم ، وعلي بن عقبة ، ومحمد بن زياد .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده عن عبد الله بن المغيرة ، عن الحكم بن أيمن الحناط ،
عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 8 ، باب الايمان والأقسام ، الحديث 1021 .
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا ، وإن كان فيه الحناط بدل الخياط
معجم رجال الحديث — صفحة 173
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٧٣