روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وروى عنه موسى بن بكر .
التهذيب :
الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 700 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الشهادات
5 ، باب النوادر 23 ، الحديث 3 ، الحكم بن أبي عقيل . وفي الطبعة القديمة : الحكم
ابن أبي عقيلة وكذلك في المرآة .
3842 - الحكم الأعشى :
روى عن إسحاق بن عمار ، وروى عنه محمد بن أبي عمير . التهذيب :
الجزء 8 ، باب الايمان والأقسام ، الحديث 1115 .
3843 - الحكم الأعمى :
= الحكم بن مسكين .
قال الشيخ ( 248 ) : " الحكم الأعمى ، له أصل ، رويناه بالاسناد الأول عن
ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن الحكم الأعمى " .
وأراد بالاسناد الأول : عدة من أصحابنا عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب .
أقول : الظاهر أنه الحكم بن مسكين المكفوف ، فإن الشيخ اقتصر على
ترجمة الحكم الأعمى ، كما أن النجاشي اقتصر على ترجمة الحكم بن مسكين على
ما يأتي ، ولم يذكر الشيخ في رجاله إلا الحكم بن مسكين ، فمن ذلك يطمأن
باتحادهما .
وكيف كان ، فطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل ، وبابن بطة .
روى عن عمار الساباطي ، وروى عنه ابن محبوب . الكافي : الجزء 7 ، كتاب
الحدود 3 ، باب حد القاذف 26 ، الحديث 6 و 11 .