3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 1019 .
وروى بسنده أيضا ، عن سليمان بن محمد ، عن حريز ، عن زرارة . التهذيب :
الجزء 5 ، باب الإحرام للحج ، الحديث 558 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب متى يلبي
المحرم بالحج ، الحديث 884 ، إلا أن فيه سليمان بن جرير بدل سليمان بن محمد ،
والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الإحرام
يوم التروية ، 157 ، الحديث 6 ، والوافي أيضا ، وفي الوسائل عن الكافي مثله ، وعن
الشيخ كالاستبصار إلا أن فيه سليمان بن حريز .
وروى أيضا بسنده ، عن عبد الله بن يحيى ، عن حريز ، عن زرارة .
التهذيب : الجزء 7 ، باب العقود على الإماء ، الحديث ، 1428 ، والاستبصار : الجزء
3 ، باب الأمة تزوج بغير اذن مولاها ، الحديث 789 .
ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب المدالسة في النكاح 67 ،
الحديث 3 ، عبد الله بن بحر بدل عبد الله بن يحيى ، والوافي كالكافي والوسائل
كالتهذيب .
روى الصدوق بإسناده عن ياسين ، عن حريز ، عن سليمان بن خالد .
الفقيه : الجزء 3 ، باب ولاء العتق ، الحديث ، 292 .
ولكن الشيخ رواها ، بإسناده عن ياسين الضرير ، عن حريز ، عمن حدثه ،
عن سليمان بن خالد . التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 850 ،
والوافي والوسائل عن كل مثله .
روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن حريز ، عن محمد
ابن مسلم . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الذبائح 5 ، باب ذبيحة الصبي 14 ، الحديث
1 ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح
والأطعمة ، الحديث ، 310 ، حماد ، عن حريز ، بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق
للمرآة والوافي ، ولعدم ثبوت رواية الحلبي عن حريز في شئ من الروايات .
معجم رجال الحديث — صفحة 241
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٤١