جابر الجعفي ، وأما إسماعيل بن جابر الخثعمي فقد عرفت أنه لا وجود له .
نعم يبقى هنا شئ ، وهو أن البرقي ذكر في أصحاب الباقر عليه السلام ،
إسماعيل بن جابر الجعفي ، وإسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي ، وذكر في أصحاب
الصادق عليه السلام ، ممن أدرك الباقر عليه السلام إسماعيل الجعفي وذكر في
أصحاب الصادق عليه السلام ، إسماعيل بن جابر بلا قيد ، وقد يستشعر من هذا
الكلام أن إسماعيل بن جابر الذي يروي عن الإمام الباقر عليه السلام مغاير
لإسماعيل بن جابر الجعفي الذي هو من أصحاب الباقر عليه السلام ، والا لعده
في أصحاب الصادق عليه السلام ممن أدرك الباقر عليه السلام ، وهذا ينافي
ما ذكره الشيخ - قده - والنجاشي من روايته عنهما عليهما السلام .
ولكن لا يمكن الاعتماد على ذلك ، فإنه - قدس سره - لم يلتزم بأن يذكر في
أصحاب الصادق عليه السلام ، خصوص من لم يدرك الباقر عليه السلام ، وقد
ذكر إبراهيم بن معرض في أصحاب الباقر عليه السلام تارة ، وفي أصحاب
الصادق عليه السلام أخرى .
وقد عد جماعة من أصحاب الصادق عليه السلام مع أنهم من أصحاب
الباقر عليه السلام أيضا ، ولهم عنه عليه السلام رواية أيضا :
منهم إسماعيل بن الفضل ، وهو من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما
السلام على ما ذكره الشيخ - قده - ، ومنهم الحسين بن علي بن الحسين بن علي
ابن أبي طالب عليهم السلام عم أبي عبد الله ، وله رواية عن أبيه علي بن الحسين
عليه السلام ، وعده الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام أيضا ،
ومنهم عبد الملك بن عتبة اللهبي روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ،
على ما ذكره النجاشي ، ومنهم عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي روى عن أبي
جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام على ما ذكره النجاشي ، ومنهم محمد بن إسحاق
ابن يسار صاحب المغازي روى عنهما عليهما السلام على ما ذكره الشيخ - قدس
معجم رجال الحديث — صفحة 36
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٦