أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أحمد
ابن محمد الخزاعي ، عن محمد بن جابر ، عن عباد العامري ، عن زينب بنت أمير
المؤمنين عليهما السلام ، عن فاطمة عليها السلام .
والطريق صحيح ، وإن كان فيه محمد بن موسى بن المتوكل ، وعلي ابن
الحسين السعد آبادي ، فإن الأول ثقة بالاتفاق ، ذكره ابن طاووس في فلاح
السائل ، وتقدم محله في ترجمة إبراهيم بن هاشم ، والثاني من مشايخ جعفر بن
محمد بن قولويه .
ثم الظاهر أن إسماعيل هذا ، متحد مع من بعده ، على ما نبين .
طبقته في الحديث
وقع إسماعيل بن مهران في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ مأة وستة
وعشرين موردا .
فقد روى عن الرضا ، وأبي جعفر ( الثاني ) عليهما السلام ، وعن أبي جرير
القمي ، وأبي جميلة ، وأبي سعيد القماط ، وابن المغيرة ، وإبراهيم بن أبي رجاء ،
وإبراهيم بن الفضل ، وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وأحمد بن
محمد الخزاعي ، وإسماعيل القصير ، وأيمن بن محرز ، والحسن بن سيف بن
عميرة ، والحسن بن علي ، والحسن بن علي بن أبي حمزة ، الحسن بن علي بن أبي
حمزة البطائني ، والحسن بن يوسف ، والحسن القمي ، وحماد بن عثمان ، ودرست ،
ودرست بن أبي منصور ، ودرست الواسطي ، وزكريا بن آدم ، وسليمان الجعفري
وسيف بن عميرة ، وصالح بن سعيد ، وصباح الحذاء ، وصفوان بن يحيى ، وصفوان
الجمال ، وعبد الله بن أبي الحارث الهمداني ، وعبد الله بن الحارث ، وعبد الله بن
عبد الرحمن ، وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الملك أبن أبي الحارث ، وعبيد بن معاوية
أبن شريح ، وعبيس بن هشام ، وعثمان بن جبلة ، وعثمان بن عيسى ، وعلي بن أبي
حمزة ، وعمرو بن شمر ، ومحمد بن أبي حمزة ، ومحمد بن أسلم ، ومحمد بن حفص ،
معجم رجال الحديث — صفحة 103
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٠٣