بعض ، الحديث 588 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث
المولود الذي ليس له ما للرجال وما للنساء ، الحديث 701 ، إلا أن فيه : علي بن
رئاب ، بدل جميل بن صالح ، وهو الموافق لما رواه الشيخ أيضا في الجزء 9 ، ميراث
الخنثى ومن يشكل أمره من الناس ، الحديث 1273 ، والكليني في الكافي : الجزء
7 ، كتاب المواريث 2 ، باب آخر منه ( ميراث الخنثى ) 52 ، الحديث 2 ، كما أن
المورد الأول من التهذيب موافق لما في الفقيه : الجزء 3 ، باب الحكم بالقرعة ،
الحديث 182 ، والجزء 4 ، باب ميراث الخنثى ، الحديث 763 ، فإن في المورد الأول :
جميل فقط ، وفي المورد الثاني : جميل بن دراج ، أو جميل بن صالح ، عن
الفضيل بن يسار ، وفي الوافي والوسائل عن كل مورد مثله ، إلا أن في الأخير عن
التهذيبين : جميل بن صالح ، وكذلك في المحاسن .
روى الكليني بسنده ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن حديد .
الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب عمل السلطان وجوائزهم 30 ، الحديث 3 .
ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 914 ، إلا أن
فيه : حريز ، بدل حديد ، وما في الكافي هو الصحيح الموافق للوافي وعقاب الأعمال ،
وفي الأخير وصفه بالمدائني ، لعدم ثبوت رواية ابن محبوب ، عن حريز ، مع أن كلا
منهما كثير الرواية ، والوسائل كما في التهذيب .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن ابن محبوب ، عن
الحسين بن صالح . التهذيب : الجزء 7 ، باب الإجارات ، الحديث 972 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : الحسن بن
صالح ، بدل الحسين بن صالح ، وهو الصحيح الموافق لما رواها أيضا في الجزء 10 ،
باب ضمان النفوس وغيرها ، الحديث 882 ، وفيه : الحسن بن صالح الثوري ،
معجم رجال الحديث — صفحة 28
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٨