3 ، باب أن الولد لاحق بالحر من الأبوين ، الحديث 735 ، إلا أن فيه : أبا سعد ،
بدل أبي سعيد ، والوافي والوسائل موافقان لما في التهذيب .
وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر ، عن أبي عبد الله ،
عن العباس بن معروف . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس
والمكان ، الحديث 902 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب المصلي يصلي وعليه لثام ،
الحديث 1518 ، إلا أن فيه : أبا جعفر ، عن العباس بن معروف ، بلا واسطة أبي
عبد الله ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، الموافق لنسخة المخطوطة من
التهذيب والوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ،
عن ابن سنان . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 908 .
ورواها أيضا في الجزء 7 ، باب فضل التجارة وآدابها ، الحديث 7 ، إلا أن فيه :
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، بلا واسطة ، وهو الموافق للكافي :
الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53 ، الحديث 10 ،
وفي الوافي عن كل مورد مثله ، وفي الوسائل نقلا عن الكافي والمورد الثاني من
التهذيب مثلهما ، وعن المورد الأول : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن سنان ،
بلا واسطة أبي جعفر ، عن أبيه .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه .
التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1073 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب
كراهية أخذ ما ينثر في الاملاكات والأعراس ، الحديث 222 ، إلا أن فيه : محمد
ابن أحمد بن يحيى ، بدل أحمد بن محمد بن يحيى ، وهو الصحيح الموافق لنسخة
المخطوطة من التهذيب والوافي والوسائل أيضا ، بقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عنه ( محمد بن أحمد بن يحيى ) ، عن أبي جعفر ، عن
أبيه . التهذيب : الجزء 7 ، باب العارية ، الحديث 814 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب
معجم رجال الحديث — صفحة 89
مساهمون: السيد الخوئي
ص٨٩