وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن يوسف بن عقيل ،
عن محمد بن قيس . التهذيب : الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا والاحكام ،
الحديث 803 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب القضاء
والاحكام 6 ، باب النوادر 19 ، الحديث 11 ، أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ،
بدل أحمد بن محمد بن عيسى ، وهو الصحيح بقرينة طريق الشيخ إلى يوسف
ابن عقيل .
ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بسنده ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمد بن قيس ، في الكافي : الجزء 6 ، كتاب
الدواجن 9 ، باب الكلاب 12 ، الحديث 4 ، وأن الصحيح : أحمد بن محمد ، عن
محمد بن عيسى ، كما هو الموجود في الوسائل ، وإن كان في الطبعة القديمة والوافي
والمرآة كما في هذه الطبعة .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسن ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمد بن
قيس . الاستبصار : الجزء 4 ، باب ذبائح من نصب العداوة لآل محمد عليهم
السلام ، الحديث 336 .
ورواها في التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحدث 300 ، إلا أن
فيه : الحسن بن يوسف بن عقيل ، بدل الحسن ، عن يوسف بن عقيل ، وفي الطبعة
القديمة منه : الحسن بن يوسف ، عن عقيل ، والوافي موافق للتهذيب ، والوسائل
كما في الاستبصار .
وطريق الشيخ إليه صحيح .
معجم رجال الحديث — صفحة 183
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٨٣