اختلاف النسخ
روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن ابن مسكان ،
عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة
ويومها ، الحديث 43 .
وكذا في نسخة من هذه الطبعة والطبعة القديمة والمخطوطة والوسائل ، ولكن
في نسخة أخرى من الجميع : ابن سنان ، بدل ابن مسكان ، وهو الموجود في الوافي ،
ولا يبعد صحته ، لكثرة رواية النضر ، عن ابن سنان ، وعدم ثبوت روايته عن ابن
مسكان ، إلا في مورد واحد .
روى الشيخ أيضا بسنده هكذا : الحسين بن سعيد ، عن صفوان والنضر ،
وحماد ، عن عبد الله بن المغيرة جميعا ، عن عبد الله بن سنان . التهذيب : الجزء
6 ، باب تحريم المدينة وفضلها . . . ، الحديث 25 .
كذا في الطبعة القديمة ، والوافي أيضا ، فعليه يكون النضر راويا عن
عبد الله بن سنان ، ولكن في الوسائل كلمة ( جميعا ) غير موجودة ، وعليه يكون
راويا عن عبد الله بن المغيرة ، ولم ترد رواية النضر عنه في غير هذا المورد .
روى الكليني بسنده ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن النضر
وغيره ، عمن ذكره ، عن عمرو بن ثابت . الكافي : الجزء 1 ، كتاب التوحيد 3 ،
باب جوامع التوحيد 22 ، الحديث 7 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في سائر النسخ : أحمد بن النضر ، بدل النضر ،
وهو الموافق للوافي أيضا .
أقول : الظاهر اتحاده مع نضر بن سويد الآتي .
معجم رجال الحديث — صفحة 164
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٦٤