بقرينة ساير الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن أحمد ومحمد ابني الحسن ، عن
علي بن يعقوب . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 532 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب عدة المتوفى عنها زوجها ، الحديث 1242 ، إلا أن فيه :
علي بن يوسف ، بدل علي بن يعقوب .
والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للوافي : لكثرة روايات أحمد ومحمد ابني
الحسن ، عن علي بن يعقوب ، وعدم وجود روايتهما عن علي بن يوسف .
روى محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد
ابن الحسن ، عن عمرو بن سعيد . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الجنائز 3 ، باب الرجل
يغسل المرأة 29 ، الحديث 12 .
ورواها الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ،
عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال . التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين
المحتضرين ، الحديث 997 وهو الصحيح ، بقرينة ساير الروايات ، وفي الوافي
والوسائل عن كل مثله .
وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ،
عن عمرو بن سعيد . الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب الرجل يدلس نفسه
والعنين 68 ، الحديث 9 .
ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب . التهذيب : الجزء 7 ، باب
التدليس في النكاح ، الحديث 1711 . والاستبصار الجزء 3 ، باب العنين وأحكامه ،
الحديث 898 . إلا أن فيهما : " محمد بن أحمد بن يحيى " بدل " أحمد بن محمد " .
وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ،
عن عمرو بن سعيد . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب الظهار 73 ، الحديث
معجم رجال الحديث — صفحة 72
مساهمون: السيد الخوئي
ص٧٢