أخرى منها : أحمد ، عن الحسين ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار : الجزء 2 ، باب
المقدار الذي تجب فيه الزكاة ، الحديث 50 ، والوافي والوسائل أيضا ، لعدم ثبوت
رواية أحمد بن الحسن ، عن القاسم بن محمد ، وكثرة رواية أحمد بن محمد ، عن
الحسين بن سعيد ، عنه .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسين ،
عن القاسم بن محمد . التهذيب : الجزء 7 ، باب التدليس في النكاح ،
الحديث 1708 .
كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة : أحمد الحسين ، بدل أحمد بن
الحسين ، والصحيح أحمد عن الحسين ، فإن راوي كتاب القاسم بن محمد ، هو
الحسين بن سعيد ، وهو الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسين ،
عن فضالة . التهذيب : الجزء 1 ، باب التيمم وأحكامه ، الحديث 539 .
كذا في الطبعة القديمة ، والوافي والوسائل أيضا ، ولكن مما تقدم يظهر الكلام
فيه ، وأن الصحيح : أحمد ، عن الحسين ، عن فضالة .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن علي ، عن
أبي همام . التهذيب : الجزء 1 ، باب صفة الوضوء والفرض منه ، الحديث 181 .
كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة : أحمد بن محمد بن علي ، ورواها في
الاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب المسح على الرجلين ، الحديث 192 ، إلا أن فيه :
محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي همام ، وهو الصحيح
الموافق للوافي والوسائل ، والمراد بأحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى الراوي
لكتاب إسماعيل بن همام ، كما في طريق النجاشي إليه .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن علي بن الحكم .
التهذيب : الجزء 2 ، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها ، الحديث 79 .
معجم رجال الحديث — صفحة 14
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤