أسلم . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب أن المتوسمين الذين ذكرهم الله
تعالى في كتابه . . . ، 28 ، ذيل حديث 5 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وفي المرآة على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها :
محمد بن مسلم ، بدل محمد بن أسلم ، والصحيح ما في هذه الطبعة الموافق للوافي ،
لعدم ثبوت رواية محمد بن علي ، عن محمد بن مسلم ، في شئ من الروايات .
وروى أيضا ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن حسان ، عن محمد بن
علي ، عن محمد بن الفضيل . الكافي : الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر 1 ، باب
السباب 151 ، الحديث 8 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : محمد بن سنان ، بدل
محمد بن حسان ، وعلق عليه المجلسي - قدس سره - بقوله : " ولعل في السند
تصحيفا أو تقديما وتأخيرا ، فإن محمد بن سنان ليس هنا موضعه ، وتقديم محمد بن
علي عليه أظهر " . ( إنتهى ) . والظاهر صحة ما في هذه الطبعة ، وإن كان الوافي
موافقا لما في الطبعة القديمة ، لكثرة رواية أبي علي الأشعري عن محمد بن
حسان ، وروايته عن محمد بن علي .
ثم روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن علي ، عن أبي
سعيد ، عن سهل بن زياد . التهذيب : الجزء 6 ، باب اللقطة والضالة ،
الحديث 1203 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والنسخة المخطوطة على نسخة ، وفي نسخة
أخرى منها : أبو سعيد سهل بن زياد ، بلا ذكر كلمة ( عن ) بينهما ، والظاهر هو
الصحيح ، فإن سهل بن زياد كنيته أبو سعيد ، ثم قال صاحب الوافي بعد نقل
الحديث عن الكليني : " لم نجد هذا الحديث في الكافي " ، وما ذكره صحيح ، فإن
الرواية غير موجودة في الكافي .
روى الكليني ، عن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن محمد بن خالد ،
معجم رجال الحديث — صفحة 313
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣١٣