أبي ليلى بشهادة فرد شهادته ؟ فقلت : نعم ، ( الحديث ) .
وتأتي الرواية في ترجمة محمد بن مسلم الثقفي .
ورواها المفيد في الإختصاص : في محمد بن مسلم الثقفي ، بسنده عن أبي
كهمش ، الحديث 5 .
وروى الشيخ باسناده ، عن داود بن فرقد ، قال : حدثني رجل عن سعيد بن
أبي الخضيب البجلي ، قال : كنت مع ابن أبي ليلى مزامله حتى جئنا إلى المدينة ،
فبينا نحن في مسجد رسول الله ، إذ دخل جعفر بن محمد عليهما السلام ، فقلت
لابن أبي ليلى : تقوم بنا إليه ، فقال : وما نصنع عنده ، فقلت : نسأله ونحدثه ( إلى أن
قال : ) قال أبو عبد الله عليه السلام : فبلغك عن رسول الله صلى الله عليه وآله ،
أنه قال : إن عليا عليه السلام أقضاكم ؟ قال ( ابن أبي ليلى ) : نعم ، قال : فكيف
تقضي بغير قضاء علي عليه السلام ، وقد بلغك هذا ؟ فما تقول إذا جئ بأرض
من فضة وسماوات من فضة ، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله بيدك فأوقفك
بين يدي ربك ، وقال : يا رب إن هذا قضى بغير ما قضيت ؟ قال : فاصفر وجه ابن
أبي ليلى حتى عاد مثل الزعفران . التهذيب : الجزء 6 ، باب من إليه الحكم وأقسام
القضاة ، الحديث 521 .
وروى ابن شهرآشوب ، عن سعيد بن أبي الخضيب وغيره ، قريبا من ذلك .
المناقب : الجزء 2 ، باب درجات أمير المؤمنين عليه السلام ، ( فصل في المسابقة
بالعلم ) .
وفيما ذكرناه كفاية ، ولا شك في أن الرجل من المنحرفين عن أهل البيت
سلام الله عليهم ، ولا ينافي ذلك أخذه بقولهم أحيانا من جهة اعتباره إياهم رواة
الحديث .
فقد روى المشايخ الثلاثة ، بسند صحيح عن عمر بن أذينة ، قال : كنت
شاهد ابن أبي ليلى ، فقضى في رجل جعل لبعض قرابته غلة داره ولم يوقت وقتا ،
معجم رجال الحديث — صفحة 230
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٣٠