عبد الحميد ، عن محمد بن عمر بن يزيد . التهذيب : الجزء 2 ، باب المواقيت ،
الحديث 1034 .
أقول : هناك اختلاف تقدم في محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبد الجبار .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن
هشام بن سالم . التهذيب : الجزء 9 ، باب الزيادات من الميراث ، الحديث 1411 .
ورواها في الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 802 ، إلا أن فيه : محمد
ابن أحمد بن يحيى ، عن عبد الحميد ، عن هشام بن سالم ، وما في المورد الأول
موافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ولاء السائبة 68 ، الحديث 9 ،
وفي الوافي والوسائل بكلا سندي التهذيب ، ولعل هذا الاختلاف من باب
اختلاف الطريق ، كما تقدم في عبد الحميد ، عن هشام بن سالم .
ثم روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن
عبد الحميد ، عن أبي جميلة . الكافي : الجزء 2 ، كتاب الدعاء 2 ، باب المباهلة 34 ،
الحديث 5 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : محمد بن أحمد ، بدل أحمد بن
محمد ، وكذلك في المرآة والوافي ، إلا أن فيهما ، جعل محمد بن عبد الجبار نسخة
لمحمد بن عبد الحميد .
روى الشيخ بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسن ، عن
محمد بن عبد الحميد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر . التهذيب : الجزء 4 ، باب
حكم العلاج للصائم ، الحديث 798 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : محمد بن الحسين ،
بدل محمد بن الحسن .
أقول : هذا متحد مع محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار الآتي .
معجم رجال الحديث — صفحة 219
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٩