ابن علي بن فضال ، فإنه كثيرا ما يروي عنه .
وطريق الصدوق إليه : أبوه ، ومحمد بن الحسن - رحمهما الله - ، عن محمد
ابن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس ، جميعا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران
الأشعري . والطريق كطريق الشيخ إليه صحيح .
وقال المحدث النوري - قدس سره - : " محمد بن أحمد بن يحيى العطار ، من
مشايخ الصدوق - قدس سره - ، كذا في بعض الأسانيد " . المستدرك : الجزء 3 ،
الفائدة الخامسة من الخاتمة ، الأمر الثاني من الجدول الموضوع لذكر مشايخ
الصدوق في المشيخة - ( قما ) أي ( 141 ) .
أقول : لا أساس لما ذكره - قدس سره - إلا ما يوجد في الخصال : في باب
التسعة ( رفع عن هذه الأمة تسعة أشياء ) ، الحديث 9 ، ولا شك في أنه من غلط
النسخة ، والصحيح : أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، وقد رواه في الوسائل عن
الخصال ، كما ذكرناه في الجزء 5 ، الباب 30 ، من أبواب الخلل من كتاب الصلاة ،
ذيل الحديث 2 .
وروى بعنوان محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، عن أحمد بن محمد .
التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 193 ، والاستبصار : الجزء 3 ،
باب أن المخالف إذا طلق امرأته ثلاثا . . . ، الحديث 1035 .
وروى عن العباس بن معروف . التهذيب : الجزء 2 ، باب أوقات الصلاة وعلامة
كل وقت منها ، الحديث 58 .
وروى عن علي بن محمد القاساني . التهذيب : الجزء 6 ، باب سقوط الجزية عن
النساء ، الحديث 277 .
وروى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن
العمركي . الاستبصار : الجزء 1 ، باب البئر يقع فيه الدم . . . ، الحديث 123 .
ورواها في التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه وأحكامها ، الحديث 1288 ، إلا أن
معجم رجال الحديث — صفحة 53
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٣