ابن هارون ، أو عن ممويه بن معروف ، أو عن محمد بن عبد الله بن مهران ، أو ينفرد
به الحسن بن الحسين بن سعيد اللؤلؤي ، أو جعفر بن محمد الكوفي ، أو جعفر
ابن محمد بن مالك ، أو يوسف بن الحارث ، أو عبد الله بن محمد الدمشقي " .
وذكره في من لم يرو عنهم عليهم السلام ( 12 ) ، قائلا : " محمد بن أحمد بن
يحيى الأشعري ، صاحب نوادر الحكمة ، وقد ذكرناه في الفهرست . روى عنه
سعد ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس " .
روى عن أحمد بن الحسن ، وروى عنه محمد بن الحسين بن مت الجوهري .
كامل الزيارات : الباب 8 ، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة ، الحديث ( 1 ) .
بقي هنا أمور :
الأول : ذهب بعضهم إلى اعتبار كل من يروي عنه محمد بن أحمد بن
يحيى ، ولم يكن ممن استثناه ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى عنه ،
وذلك فإن اقتصار ابن الوليد على ما ذكره من موارد الاستثناء يكشف عن
اعتماده على جميع روايات محمد بن أحمد بن يحيى غير الموارد المذكورة ، ولكن
الظاهر عدم صحة ذلك ، فإن اعتماد ابن الوليد على رواية شخص لا يكشف عن
حسنه فضلا عن وثاقته ، إذ لعله كان يبني على أصالة العدالة ، ويعمل برواية كل
شيعي لم يظهر منه فسق ، فاعتماده على رواية شخص لم يعلم أنه توثيق له .
الأمر الثاني : قد مر رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى
العبيدي ، واستثناء ابن الوليد ما يرويه محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، وهذا كثير ،
ونقل الأردبيلي في جامعه رواية محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أحمد بن
يحيى الأشعري ، عن التهذيب : في باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات .
أقول : روى الشيخ عن المفيد - قدس سره - ، والحسين بن عبيد الله ، عن
أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه محمد بن يحيى ، عن محمد بن علي بن محبوب ،
عن محمد بن عيسى العبيدي ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن أبي سعيد ،
معجم رجال الحديث — صفحة 51
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥١