إذا زجرت لجوجا زدته علقا * ولجت النفس منه في تماديها
فعد عليه إذا ما نفسه جمحت * باللين منك فإن اللين تنبيها
وقوله :
أهوى النبي محمدا ووصيه * وابنيه وابنته البتول الطاهرة
أهل العباء فإنني بولائهم * أرجو السلامة والنجا في الآخرة
أرجو بذاك رضى المهيمن وحده * يوم الوقوف على ظهور الساحرة
وله مقاطيع محبوكة الطرفين ، وقصيدة في المقصور والممدود ، وله المقصورة
المشهورة ، طويلة أكثر من مائتي بيت وفيها حكم وآداب لطيفة ، منها :
إذا ذوي الغصن الرطيب فاعلما * أن قصاراه نفاد وتوى
رضيت قسرا وعلى القسر رضى * من كان ذا سخط على صرف القضا
إن الجديدين إذا ما استوليا * على جديد أدنياه للبلى
خير النفوس السائلات جهرة * على ظباة المرهفات والقنا
والحمد خير ما اتخذت جنة * وأنفس الاذخار من بعد التقى
والناس كالنبت فمنهم رائق * غض نضير عوده مرا الجنى
ومنه ما تقتحم العين فإن * ذقت جناه انساغ عذبا في اللها
والشيخ إن قومته من زيغه * لم يقم التثقيف منه ما التوى
كذلك الغصن يسير عطفه * لدنا شديد غمزه إذا عسا
من ظلم الناس تحاموا ظلمه * وعز فيهم جانباه واحتمى
لا ينفع اللب بلا جد ولا * يحطك الجهل إذا الجد علا
من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما * راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عبرا أيامه * كان العمى أولى به من الهدى
من لم يقف عند انتهاء قدره * تقاصرت عنه فسيحات الخطأ
والناس ألف منهم كواحد * وواحد كالألف إن أمر عنا
واللوم للحر مقيم رادع * والعبد لا يردعه إلا العصا
معجم رجال الحديث — صفحة 227
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٢٧