الحسن بن فضال ، وعلي بن الحسن الجرمي ، وعمر بن أذينة ، ومحمد بن أحمد بن
داود ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن يعقوب ، وموسى بن القاسم .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن جعفر بن المثنى الخطيب ، عن محمد بن الفضيل ،
وبشير بن إسماعيل ، قال : قال لي محمد : ألا أسرك يا ابن المثنى . . إلخ .
التهذيب : الجزء 5 ، باب ما يجب على المحرم اجتنابه ، الحديث 1061 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : بشر بن
إسماعيل ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الظلال
للمحرم 90 ، الحديث 1 ، وفيه أيضا ، محمد ( بن إسماعيل ) ، ومن هذه الجهة
الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، فإن المراد بمحمد ، هو محمد
ابن الفضيل .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن
أبيه ، عن ابن أبي عمير . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في
الصلاة . . ، الحديث 551 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من صلى في غير الوقت ،
الحديث 869 ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد بن يحيى عن أبيه ، بلا واسطة أحمد بن
محمد ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد ، عن ابن أبي عمير .
التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك من الزيادات ،
الحديث 1212 .
كذا في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء
1 ، باب الاقعاء بين السجدتين ، الحديث 1226 : أحمد بن محمد عن ابن أبي
عمير ، بلا واسطة ، والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة
معجم رجال الحديث — صفحة 210
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٠