وكيف كان ، فطريق الصدوق إليه : أبوه - رضي الله عنه - ، عن سعد بن
عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن
محمد بن يحيى الخزاز ، عن غياث بن إبراهيم ، والطريق صحيح ، إلا أن طرق
الشيخ كلها ضعيفة ، فإن الطريق الأول فيه : أحمد بن محمد بن الحسن ولم يرد
فيه توثيق ، والثاني : مرسل ، فإنه لم يذكر طريقه إلى حميد ، وطرقه إليه في
الفهرست ضعيفة ، والحسن بن علي اللؤلؤي لم يوثق ، وطريقه الثالث إلى كتاب
المقتل فيه الحسين بن حمدان ، وهو ضعيف ، وزيدان مجهول .
9300 - غياث بن إبراهيم الدارمي :
روى عن جعفر بن محمد . الفقيه : الجزء 3 ، باب الإباق ، الحديث 326 .
روى عنه محمد بن يحيى الخزاز . الاستبصار : الجزء 4 ، باب من أعتق بعض
مملوكه ، الحديث 18 .
وهذه الرواية رواها في التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث
824 . وفيها غياث بن إبراهيم الداري ، وعلى كل حال فلا شك في أنه غياث بن
إبراهيم المتقدم ، بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه .
9301 - غياث بن إبراهيم الرزامي :
روى عن جعفر بن محمد ، وروى عنه عبد الله بن المغيرة . التهذيب : الجزء
1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات . . ، الحديث 1376 .
أقول : الظاهر اتحاده مع غياث بن إبراهيم المتقدم أيضا ، بقرينة اتحاد
الراوي والمروي عنه ، فإن عبد الله بن المغيرة روى عن غياث بن إبراهيم في
عدة مواضع .
منها : التهذيب الجزء 1 ، باب تطهير البدن والثياب من النجاسات ،