والقاسم بن محمد ، والقاسم بن محمد الجوهري ، ومحمد بن أبي حمزة ، ومحمد بن
أبي عمير ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، وموسى بن القاسم ، ووهيب بن حفص .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن القاسم بن محمد ، عن علي ، عن أبي إبراهيم عليه
السلام . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 669 ، والاستبصار : الجزء 2 ،
باب المملوك يتمتع بإذن مولاه . . . ، الحديث 927 . إلا أن فيه : القاسم بن محمد
عن أبي إبراهيم عليه السلام ، بلا واسطة ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب :
القاسم بن محمد ، عن علي بن إبراهيم عليه السلام ، والصحيح ما في هذه الطبعة
الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب حج الصبيان والمماليك 58 ، الحديث
8 ، وفي الوافي أيضا كذلك .
وروى الشيخ بسنده أيضا ، عن أبي المغرا ، عن سماعة ، عن علي ، عن العبد
الصالح عليه السلام . الاستبصار : الجزء 1 ، باب الجنب يدهن ويختضب ، الحديث
389 ، هذا ولكن في التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الحيض والاستحاضة ، الحديث
524 ، أبي المغرا ، عن سماعة ، عن العبد الصالح عليه السلام ، بلا واسطة علي ،
وهو الموافق لما في الوسائل والوافي ، ولا يبعد أن يكون ما في التهذيب هو
الصحيح ، فإنه لم يرو سماعة عن علي في الكتب الأربعة .
روى الصدوق بسنده ، عن ابن محبوب ، عن عبد الوهاب بن الصباح ، عن
علي ، عن أبي بصير . الفقيه : الجزء 4 ، باب ما يجب فيه الدية ونصف الدية ،
الحديث 333 .
أقول : هنا بين الفقيه والتهذيب والكافي خلاف تقدم في عبد الوهاب بن
الصباح .
روى الشيخ بسنده ، عن القاسم بن محمد ، عن سعيد بن محمد ، عن علي ،
معجم رجال الحديث — صفحة 203
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٣