أبي الحسن ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 4 ، باب حكم الساهي والغالط في
الصيام ، الحديث 826 ، والصحيح ما في الموضع الأول لموافقته للكافي : الجزء 4 ،
كتاب الصيام 2 ، باب من أفطر متعمدا من غير عذر 22 ، الحديث 4 .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبن أبي عمير ، وعن حماد ،
عن عبد الرحمان بن الحجاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء
6 ، باب من الزيادات في القضايا والاحكام ، الحديث 829 ، والاستبصار : الجزء 2 ،
باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت ، الحديث 149 ، إلا أن فيه ابن أبي
عمير ، عن حماد .
وروى بسنده أيضا ، عن حماد ، عن إسحاق بن عمار وعبد الرحمان بن
الحجاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الباب المتقدم ، الحديث 830 ،
والاستبصار : الباب المزبور ، الحديث 150 ، إلا أن فيه إسحاق بن عمار ، عن
عبد الرحمان بن الحجاج .
وروى بسنده ، عن صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجاج ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 7 ، باب من يحرم نكاحهن بالأسباب دون
الأنساب ، الحديث 1274 ، والاستبصار : الجزء 3 ، من عقد على امرأة في عدتها مع
العلم بذلك ، الحديث 676 ، إلا أن فيه : عبد الرحمان بن الحجاج ، عن أبي
إبراهيم ( عليه السلام ) ، وهو الموافق للكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب المرأة
التي تحرم على الرجل فلا تحل له أبدا 82 ، الحديث 3 .
وروى بسنده أيضا ، عن صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجاج ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم ،
الحديث 1191 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه لا يرث أحد من الموالي مع وجود
واحد من ذوي الأرحام ، الحديث 652 .
ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب أن الولاء لمن أعتق 67 ،
معجم رجال الحديث — صفحة 347
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٤٧