اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده . عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن
شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة المضطر ، الحديث 940 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب صلاة المغمى عليه ، الحديث 1787 ، إلا أن فيه : الحسين
ابن سعيد ، عن شعيب بلا واسطة .
وروى بسنده أيضا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن حماد بن
محمد ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على الأموات ،
الحديث 978 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد التكبيرات على الأموات ، الحديث
1834 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن مهزيار ، عن حماد بن شعيب ، عن أبي بصير .
وفي الطبعة القديمة من التهذيب نسخة ( حماد بن محمد بن شعيب ) ، ولا
إشكال في سقوط الواسطة بين إبراهيم بن مهزيار وحماد في الاستبصار ، فإنها
موجودة في الوافي والوسائل أيضا ، ثم إن الصحيح حماد ، عن شعيب ، فوقع
التحريف في التهذيبين معا ، وإن كانت نسخة الوسائل كما في الاستبصار : فإن
حماد بن محمد ، وحماد بن شعيب ، لم يثبت وجودهما لا في الروايات ولا في
الرجال .
وروى بسنده أيضا ، عن حماد ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء
6 ، باب البينات ، الحديث 639 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب شهادة المملوك ،
الحديث 47 ، إلا أن فيه : سعيد بدل شعيب .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن شعيب ، عن أبي بصير .
التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 927 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ،
باب ولاء السائبة 68 ، الحديث 4 ، الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن
معجم رجال الحديث — صفحة 31
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣١