وزياد الكناسي ، وزيد الشحام ، وسلمة ، وسلمة أبي حفص ، وسليمان بن خالد ،
وسليمان بن عبد الله الهاشمي ، وسليمان بن هارون ، وسليم بن قيس الهلالي ،
وشعيب ، وشهاب ابن عبد ربه ، وصباح بن سيابة ، وعامر بن جذاعة ، وعبد الأعلى ،
وعبد الرحمن ، وعبد الرحمان البصري ، وعبد الرحمان بن أبي عبد الله ،
وعبد الرحمان بن أعين ، وعبد الرحمان بن سيابة ، وعبد الله بن راشد ، وعبد الله بن
سليمان ، وعبد الله بن سنان ، وعبد الله بن عجلان ، وعبد الله بن عطا ، وعبد الملك ،
وعبيد ، وعبيد بن زرارة ، وعبيد الله الحلبي ، وعجلان أبي صالح ، وعقبة بن بشير
الأسدي ، والعلاء ،
وعلي بن إسماعيل ، وعلي بن عبد العزيز ، وعمر بن يزيد ،
وعمرو بن خالد ، وعنبسة ، وعنبسة بن مصعب ، وعيسى بن عبد الله ، وعيسى بن
عبد الله القمي ، وعيسى القمي ، والفضل البقباق - وهو أبو العباس المتقدم - ،
والفضل بن عبد الملك ، والفضيل ، والفضيل بن يسار ،
وليث المرادي - وهو أبو
بصير المتقدم - ، ومحمد ، ومحمد بن حكيم ، ومحمد بن حمران ،
ومحمد بن علي
الحلبي ، ومحمد بن الفضل الهاشمي ، ومحمد بن مروان ، ومحمد بن مسلم ، ومحمد
بن مضارب ، ومحمد الحلبي ، ومحمد الواسطي ، ومدرك بن الهزهاز ، ومسمع بن
عبد الملك ، ومسمع بن مالك البصري ، ومنصور ، ومنصور بن حازم ، وميمون
القداح ، ويحيى الأزرق ، ويحيى الأزرق بياع السابري ، ويحيى بن أبي البلاد ،
ويحيى بن أبي العلا ، ويعقوب بن شعيب ، ويعقوب بن عثيم ، والأحول ، والحلبي ،
والسدوسي ، والسندي ( أو السدوسي ) ، والطيار ، والواسطي .
وروى عنه ابن أبي عمير ، وابن أبي نصر ، وابن فضال ، وابن محبوب ، وأحمد
بن أبي عبد الله ، وأحمد بن الحسن الميثمي ، وأحمد بن حمزة ، وأحمد بن عبد الله ،
وأحمد بن عديس ، وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وأحمد بن الوليد ،
وأحمد القروي ، وثعلبة ، وجعفر ، وجعفر بن بشير ، وجعفر بن سماعة ، وجميل ،
والحسن ، والحسن بن أحمد ، والحسن بن عديس ، والحسن بن علي ، والحسن بن
علي بن فضال ، والحسن بن علي الوشاء ، والحسن بن محبوب ، والحسين ، وصفوان ،
معجم رجال الحديث — صفحة 115
مساهمون: السيد الخوئي
ص١١٥