حملا ، ويسأله أن يدعو الله في تصحيحه وسلامته وأن يجعله ذكراً نجيباً من مواليهم .
فوقّع على رأس الرقعة بخطّ يده : « قد فعل الله ذلك فصحّ الحمل ذكراً » قال هارون بن
موسى : أراني أبو عليّ بن همّام الرقعة والخطّ ، وكان محقّقاً . له من الكتب : كتاب
الأنوار في تاريخ الأئمّة ( عليهم السلام ) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن الجرّاح
الجندي قال : حدّثنا أبو عليّ بن همّام به . ومات أبو عليّ بن همّام يوم الخميس
لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة . وكان
مولده يوم الاثنين لستّ خلون من ذي الحجّة سنة ثمان وخمسين ومائتين .
وقال النجاشي أيضاً في جعفر بن محمّد بن مالك - المتقدّم - : قال أحمد بن
الحسين : كان يضع الحديث ، ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو عليّ بن
همّام ؟ !
وقال النجاشي أيضاً في إبراهيم بن محمّد بن معروف - المتقدّم - : روى عن أبي
عليّ محمّد بن عليّ بن همّام ومن كان في طبقته . وقلنا ثمّة : إنّ قول النجاشي « محمّد بن
عليّ بن همّا » وهم ، والصواب « محمّد بن همّام » كما هو واضح ممّا مرّ هنا .
وقال الشيخ في رجاله في محمّد بن أحمد بن بشر - المتقدّم - : روى عنه ابن همّام .
وقال الحلّي في سرائره : جعل أبو عليّ بن همّام في أنواره المقتول بكربلاء عليّاً
الأكبر ( 1 ) .
وظاهر خبر النجاشي - المتقدّم - كونه مولوداً بدعاء العسكري ( عليه السلام ) كابن
بابويه بدعاء الحجّة ( عليه السلام ) .
وقال الخطيب في تاريخه : محمّد بن همّام بن سهيل بن بيزان أبو عليّ الكاتب ،
أحد شيوخ الشيعة ، حدّث عن محمّد بن موسى بن حمّاد البربري وأحمد بن محمّد بن
رستم النحوي ، روى عنه المعافى بن زكريّا الجريري وأبو بكر أحمد بن عبد الله
الورّاق الدوري ; قرأت بخطّ محمّد بن أحمد بن مهدي الإسكافي : مات أبو عليّ محمّد
هامش
( 1 ) السرائر : 1 / 656 .