ثمّ الظاهر أنّ عنوان النجاشي له في غير محلّه ، حيث إنّ موضوع كتابه عنوان
ذي الكتاب ولم يعلم كونه ذا كتاب ، فلم ينقل عن حميد أنّ كتاب النوادر وكتاب
الطبّ اللذين حدّثه بهما له ، بل ظاهر الشيخ في الرجال في قوله المتقدّم : « روى عنه
حميد كتباً كثيرة من الأُصول » أنّهما لغيره ، ولذا لم يعنونه في الفهرست وإنّما قال في
محمّد بن عصام - الآتي - الّذي هذا طريقه : مات ابن رجاء سنة 266 .
[ 6364 ]
محمّد بن أحمد بن ركويه
أبو أحمد ، البرذعي ، نزيل الشابرذان
يروي عن عبدان الجويمي ، عن العسكري ( عليه السلام ) كما مرّ في عبدان .
[ 6365 ]
محمّد بن أحمد بن روح
أبو أحمد ، الطرسوسي
قال : عنونه النجاشي ( إلى أن قال ) عن أحمد بن إدريس ، عن أبي أحمد بن أحمد
الطرسوسي بكتابه .
أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له غفلة .
[ 6366 ]
محمّد بن أحمد بن زيادة
يأتي في محمّد بن أحمد العلوي .
[ 6367 ]
محمّد بن أحمد
السناني
يأتي بعنوان « محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان » وهذا لفظ المشيخة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 476 .