هذا ، وعنونه ابن النديم بلفظ « أبو الحسين بن معمّر الكوفي » قائلا : وله من
الكتب كتاب قرب الإسناد ( 1 ) .
[ 7083 ]
محمّد بن عليّ
المقري ، القرشي
قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن أبي عبد الله محمّد بن أبي
القاسم ، عنه . وقال في رجاله في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) : « محمّد بن عليّ القرشي » فإن
كان هذا « أبو سمينة » فهو ضعيف .
أقول : ظاهر النجاشي كونه ذاك ، حيث اقتصر على ذاك مع اتّحاد موضوعه مع
فهرست الشيخ ، ووصف ذاك بالقرشي ولاءاً وكون ذاك ابن أُخت خلاّد المقري ،
وعليه فوصف الفهرست هذا نفسه بالمقري في غير محلّه . والظاهر كون هذا غير ذاك ;
وقد روى صيد التهذيب عن محمّد بن عليّ القرشي ، عن محسن بن أحمد ( 2 ) وروى نصّ
نبيّ الإكمال عن الجعابي ، عن محمّد بن عليّ المقري الملقّب بقطاة ( 3 ) .
[ 7084 ]
محمّد بن عليّ بن مهزيار
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي ( عليه السلام ) قائلا : « ثقة » . وعن
الاحتجاج في توقيع : وأمّا محمّد بن عليّ بن مهزيار الأهوازي فيصلح الله قلبه
ويزيل عنه شكّه ( 4 ) .
أقول : الأصل في رواية التوقيع الإكمال والغيبة روياه عن محمّد بن يعقوب ، عن
إسحاق بن يعقوب ، عن محمّد بن عثمان العمري ، عن الحجّة ( عليه السلام ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) فهرست ابن النديم : 278 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 49 .
( 3 ) إكمال الدين : 279 .
( 4 ) الاحتجاج : 2 / 470 .
( 5 ) إكمال الدين : 483 - 485 ، الغيبة : 176 - 177 .