تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
[ 28 ] ( واصبر نفسك ) أي احبس نفسك . [ 28 ] ( وجه ) أي رضوانه . [ 28 ] ( ولا تعد ) أي ولا تتجاوز . [ 28 ] ( فرطا ) الفرط التجاوز للحقّ والخروج عنه . [ 29 ] ( للظالمين ) أي الكافرين . [ 29 ] ( سرداقها ) السرادق حائط من نار يحيط بهم . [ 29 ] ( مرتفقا ) أي متكئا لهم . [ 31 ] ( عدن ) العدن الإقامة . [ 31 ] ( سندس ) السندس أي من الديباج الرقيق . [ 31 ] ( إستبرق ) الإستبرق الغليظ من الديباج . [ 32 ] ( حففناهما ) حفّ القوم بالشيء إذا أطافوا به . [ 33 ] ( وفجّرنا ) أي شققنا . [ 34 ] ( يحاوره ) المحاورة مراجعة الكلام في المخاطبة .

* ( وقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ ومَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها الآية ) *

. ( 1 ) عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا على محمّد فقال : وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنّا اعتدنا لظالمين آل محمّد حقهم نارا . ( 2 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا . ( 3 ) روى العلَّامة البحراني يرفعه إلي ابن عبّاس ، قال قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) ، نزلت في عليّ وشيعته . ( 4 )
هامش
( 1 ) - الكهف : 29 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي : 2 / 353 ح 28 . ( 3 ) - الكهف : 30 . ( 4 ) - غاية المرام : 327 .
القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — صفحة 297 | محمد الصالحي الأنديمشكي