است كه نوعى آسان كردن كار مىباشد چنان كه در مجمع و صحاح گفته است معنى آيه دوم چنين است :
امّا آنكه انفاق و تقوى كند و وعده نيكوى خدا را تصديق نمايد موفّق ميكنيم او را به حالت و خصلتى كه كارهاى خدا پسند را بىآنكه سنگينى احساس كند انجام ميدهد هر قدر تقوى بيشتر باشد عمل نيك آسانتر خواهد بود ، تطوّع و رغبت سبب سهولت است يا او را موفّق و آماده ميكنيم بحيات سعيده كه زندگى بىملال آخرت باشد .
در آيه اوّل موصوف يسرى ظاهرا دعوت و طريقه باشد يعنى تو را موفّق ميكنيم بدعوت و طريقه ايكه در آن آسانى است و شايد مراد حالت و خصلت باشد مثل شرح صدر يعنى تو را موفّق ميكنيم بحالتيكه سنگينى مأموريّت را كم احساس كنى .
يسير : آسان . * ( وَكانَ ذلِكَ عَلَى الله يَسِيراً ) * نساء : 30 . اين كار بر خدا آسان است همچنين است ميسور * ( فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً ) * اسراء : 28 .
با آنها بزبانى نرم سخن بگو يا وعدهاى بده كه آسان باشد .
يسير بمعنى قليل نيز آيد مثل : * ( وَنَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ) * يوسف : 65 .
ميسرة : آسانى و توانگرى . كه بوسيله ثروت كارها آسان مىشود * ( وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ) * بقره : 280 . اگر قرضدار در تنگى باشد وظيفه مهلت دادنست تا زمان وسعت و سهولت اداء دين .
ميسر : قمار . قمار باز را ياسر گويند بقولى قمار را از آن ميسر گويند كه بوسيله آن مال ديگران آسان و بىزحمت بچنگ ميايد .
* ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوه ) * مائده : 90 . خمر ، قمار ، بتها ، تيرهاى قمار پليد و از كار شيطان ميباشند از آنها بپرهيزيد .
ايضا بقره : 219 - مائده : 91 .
يسع :
عليه السّلام . * ( وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ ) *