در آيهء * ( لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ) * شعراء : 3 . اميد و ترجّى در اينجا با خدا قائم نيست بلكه با مقام قائم است يعنى اگر كسى در اين مقام باشد و ناراحتى تو را از اينكه مردم ايمان نمياورند به بيند خواهد گفت : شايد اين شخص در اين راه خودش را هلاك كند .
به نظر نگارنده قول سوم از همه بهتر و دقيقتر است و اللَّه العالم .
لعن :
راندن و دور كردن . « لعنه لعنا : طرده و ابعده عن الخير » در مفردات گفته : لعن بمعنى طرد و دور كردن از روى غضب است . آن از خدا در آخرت عذاب و در دنيا انقطاع از قبول رحمت و توفيق خداست و از انسان نفرين است نسبت به غير .
* ( بَلْ لَعَنَهُمُ الله بِكُفْرِهِمْ ) * بقره :
88 . بلكه خدا آنها را در اثر كفرشان از رحمت خويش دور كرده است * ( إِنَّ الله لَعَنَ الْكافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً ) * احزاب : 64 .
* ( وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) * بقره : 159 . يعنى لاعنون از خدا خواهند كه كتمان كنندگان آيات را از رحمت خويش دور كند .
* ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ الله . . . ) * بقره :
161 . لعنت در اينجا بمعنى عذاب است .
اصناف زير در قرآن كريم مورد لعنتاند :
1 - كفّار بطور مطلق . * ( إِنَّ الله لَعَنَ الْكافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً ) * احزاب : 64 .
2 - منافقان . * ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَه الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ) * . . . * ( مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ) * احزاب : 60 و 61 . ايضا فتح : 6 .
3 - ابليس . * ( وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ ) * ص : 78 . * ( لَعَنَه الله وَقالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ) * نساء : 118 .
4 - آنان كه خدا و رسول را اذيّت ميكنند : * ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الله وَرَسُولَه لَعَنَهُمُ الله فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ . . . ) * احزاب :
57 .